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如盲执烛

 

  过去,佛陀在拘睒尼国美音精舍与四众弟子宣说佛法。当时有一位外道梵志虽然智慧广博,博览群经,通达事理,却贡高我慢,认为天下无人能比。

  有一次,他在大白天拿着火把进城,人们问他:“为什么你要白天拿着火把呢?”梵志回答:“世人愚痴顽冥,视而不见,所以我今日手持火把,要照亮人们的愚痴昏昧。”

  佛陀知道梵志如此贡高我慢、沽名钓誉,不思无常之苦,将来必堕太山地狱,受苦无量,无有出期。于是,佛陀化作一位贤者,坐在店家的上座,招手问梵志:“为什么你要白天拿着火把呢?”梵志回答:“因众人冥顽暗钝,即使在白天也如同黑夜,看不见光明!所以我拿着火把来照亮人们的愚痴昏昧。”

  贤者接着问梵志:“经中有四明法,你知道吗?”梵志回答:“没有听过。”于是贤者乃进一步说明:“所谓四明:第一、通晓天文地理,并能调和四时;第二、明达日月星宿及金木水火土五行,分时化育,以成万物之理;第三、明白治国之道,有效地抚绥四邦;第四、通晓用兵之道,疆域固守无失。你身为梵志,可知道有这四明法吗?”

  梵志对于自己的无知和恃才傲慢深觉渐愧,于是将火把丢在地上。佛陀知其悔意,乃恢复丈六金身,全身绽放光芒,照彻天地,并以庄严的梵音为梵志说了一首偈子:

若多少有闻,自大以憍人,
是如盲执烛,照彼不自明。

  佛陀说:“再也没有人比你更冥顽无知的了,竟然在大白天拿着火把在街上游走。你所知道的道理,犹如天地间的一微尘罢了。”梵志羞愧地伏地叩头,虔诚拜请佛陀为师。梵志出家后,精进用功,心开意解而证阿罗汉。

上传日期:2012.04.06

东方阳熹按:

  凡是没有开悟——证悟真理,却妄图用佛法改变他人、改变社会的人,都属于不自量力、没有自知之明的“如盲执烛”。

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