佛言：有色、有明、有心、有眼，是四和合，故名为见（众生所见，乃是由色相、光线、自心、眼睛，四种和合产生的幻相），是中实无见者、受者（一切所见乃是自心缘起的幻相，皆非实有，故云“实无见者、受者”）。众生颠倒，言有见者及以受者。以是义故，一切众生所见颠倒，诸佛菩萨所见真实（一切所见、一切所受并非实有，见为幻见，受为幻受，众生以所见和觉受到的存在为真实，此为颠倒）。六师（“六师”指六师外道，包括唯物论者、相对论者、决定论者等）若言色是我者，是亦不然（外道所见，皆是邪执；众生所见，皆是幻相；两者所见，皆非真实）。何以故？色实非我（意思是说，外道六师及众生所见，并不是真正的我。这里所说的我，指的是真主、真我、如来佛性而言，此与佛陀在《金刚经》中所说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”的义理相同。按：“色”，并非仅指一切所见、一切物质，而是泛指人们见闻觉知到的一切存在）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2017.6.26