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龙树:何谓真正的不杀生戒?(图)

摘自:《大智度论·卷第十三》

 

 

  问曰:不侵我者,杀心可息(他人不侵害我,杀心可以平息);若为侵害、强夺、逼迫,是当云何(若是遇到他人侵害、强夺我的资财、逼迫我杀生,我应当怎样做)

  答曰:应当量其轻重。若人杀己,先自思惟:全戒利重?全身为重?破戒为失?丧身为失?如是思惟已,知持戒为重,全身为轻。若苟免全身,身何所得?是身名为老、病、死薮,必当坏败!若为持戒失身,其利甚重,又复思惟:我前后失身,世世无数,或作恶贼、禽兽之身,但为财利诸不善事;今乃得为持净戒故,不惜此身,舍命持戒,胜于毁禁全身百千万倍,不可为喻。如是定心,应当舍身以护净戒,如一须陀洹人,生屠杀家;年向成人,应当修其家业而不肯杀生。父母与刀,并一口羊,闭着屋中而语之言:若不杀羊,不令汝出,得见日月,生活饮食(若不把这只羊杀了,就别从这间屋子里出来,得见日月,也别想吃饭睡觉)!儿自思惟言:我若杀此一羊,便当终为此业(便会永远背负杀生的命债),岂以身故为此大罪?便以刀自杀。父母开户,见羊在一面立,儿已命绝。当自杀时,即生天上。若如此者,是为不惜寿命,全护净戒。如是等义,是名不杀生戒。

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2017.7.24

 

 

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