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关尹子:有厌生死心,不名为道(图)

摘自:《性命圭旨》

制作:道德网站

 

 

  关尹子云:若有厌生死心,超生死心,只名为妖,不名为道。

 

  东方阳熹释义:

  《性命圭旨》中的这段文字出自《关尹子》,又名《文始真经》,原文是:“人之厌生死超生死者,皆是大患也。譬如化人,若有厌生死心,超生死心,止名为妖,不名为道。”

  学佛修道者在未悟之前,要有厌离心,方能出尘;已悟之后,就不该再有“厌生死心,超生死心”。何以故?因为真我,即真人、自心本来清净,本无生灭。人们唯有放下生死、有无等一切分别妄想,才能够与道合真。断际禅师云:“举心动念,即乖法体”,即同此意。之所以言“止名为妖,不名为道”,是因为已悟之后,若再有“厌生死心,超生死心”,此非道心,而是出于我执和贪欲。

 

  【注】:关尹子,即尹喜,曾任周朝大夫,转任关令将军,老子骑青牛西出函谷关时,尹喜向其求道,老子应邀留下了《道德经》五千言。

  关尹子为道教的文始真人,著有《关尹子》九卷,被历代文人所推崇。

 

上传日期:2019.8.28

 

 

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