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积财而不享用者,此乃积攒自焚薪(图)

萨迦班智达 造颂
索达吉堪布 译颂

摘自:《格言宝藏论释》

 

 

积财而不享用者,此乃积攒自焚薪,
蜜蜂酿蜜自不食,他人取之自丧命。

 

  只知积累钱财而不懂得享用的人,那即是在积攒柴薪为自焚作准备。蜜蜂辛勤地酿造佳蜜自己也舍不得食用,而在蜜被人取走的同时,它自己也必定会丧命。

  贪婪又悭吝的人往往视钱如命,他们将一生的辛劳都花在永无休止的积累财产上。有了财产,他们自己舍不得享用,也舍不得令妻儿亲友享用,更不会布施给无关紧要的外人。此类人即如《药师经》中所云:“不识善恶,唯怀贪吝,不知惠施及施果报,愚痴少智,无有信心,多蓄珍财,勤劳守护,见乞者来,心生不喜……,积集资财,然于自身尚不能用,况当供给父母妻子奴婢仆使及来乞者,彼诸有情从此命终生饿鬼中或旁生趣。”所以勤苦积财而不知享用的人所作所为皆无实益,仅仅是积累令自己堕落的罪业,而且他们在积累财产的同时也正是在积累焚烧自己的柴薪。如果某人正忙碌于堆积大量的柴薪,别人问及:“你为何积累这么多柴火?”答言:“烧毁我的身体。”那么人人都会嗤笑他那种愚痴疯狂的行为,且深生叹息。同样,舍不得享用的富者,其积累的财产也必定会在今生和来世“焚毁”自己。他们在世时紧护财产,犹如一毛不拔的铁公鸡,昼夜谨慎,一旦有什么风吹草动,就恐惧紧张不已,身心俱被悭吝的烈火焚烧,痛苦不堪;命终之时双眼一闭,两腿一蹬,悭贪之业就将他引向恶趣。据香港某家杂志报导:国外有一乞讨为生的人,衣衫褴褛,常于寺庙、大街小巷行乞,死的时候,警察在其身上搜出一个存折,款额之巨相当于二亿元人民币。

  又如蜜蜂,唯受积财苦,丝毫不得享财乐。蜜蜂整日穿梭于花丛中,风雨兼程,辛勤地劳作,回到蜂巢便将采得的花蜜精心酿制,细心储存,自己一点也舍不得吃。而养蜂的人则坐收渔利,轻而易举地夺尽它们酿造的蜂蜜。此时,蜜蜂们劳力衰竭且又痛失“财产”,便在伤心与追悔中死去。世间有漏的财产也即是无穷的苦因,故修行人应如米拉日巴尊者所说去行持:“舍弃世间之财,当积闻思圣财。”在拥有财物之时,应合理支配,除了自己的生活所需外,则当尽力供养三宝,或布施贫众,如此这般便能利于今生和来世。

上传日期:2014.4.20

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