您现在的位置:open道德真源 >>open道德书籍 >>open勤敏论
Email

 

勤敏论

【清】义宁陈 釗淡埜 著

文字校对依据版本:清代道光木刻版《相理衡真》

整理校对:道德真源

 

《相理衡真·勤敏论》

 

  孔圣言:敏于事,敏于行,敏则有功;屡以敏字垂教,即是先难后获之道。凡为士,为农,为工商,以至技艺术数之流,不可始勤而终怠,朝为而夕辍。盖业精于勤,毋荒于嬉。自来进德修业者,心无弛放,力无稍懈,朝乾夕惕,有自强不息之功。虽或资质愚钝,自难较乎聪俊,安可画地自限?果能人一己百,人十己千,自必愚而明,柔而强。以见其终身受用之根基,固而不拔,如承大任而不勤,则虑不能周,下不能全,治烦剧而不勤,则弊窦生而不知,案牍积而莫结,处富厚而不勤,则工奴玩而不逊,积蓄广而渐亏。读不勤,则诗书之滋味莫识,而学业无成。农不勤,则耕耨之事不精,而收获不广。工不勤,则拙而不巧,器不适用。商不勤,则市价不明,亿而不中。技艺术数不勤,则糟粕皮毛,不能参乎至精至妙。且勤敏工夫,不独在斯,事君致身,事亲竭力,非勤敏之谓欤?爱子而劳,非勤敏之谓欤?三省九思,是成德之勤敏也。洒扫应对,是小子之勤敏也。即小以观大,从微而至著,其人之已往、现在、未来、本末、终始,皆可一目而得,见其大概耳。

勤敏诗五首

万事无难在一勤,一勤万事有区分。
齐家治国平天下,贵贱殊涂理共闻。

勤敏何须问富贫,四民都是不闲身。
如梭日月年年在,自己光阴要惜春。

功夫行去莫言顽,铁砚穿时也破关。
自古英豪勤读者,囊萤映雪不偷闲。

懈怠无能勤有功,勤能补拙胜奇聪。
虽愚自有明通日,富贵声名在此中。

天地生人种种材,莫因懒怠作无才。
世间多少荣华客,不息工夫始得来。

上传日期:2021年12月19日

 

Copyright © 2001-, All Rights Reserved. www.daode.info