冈波巴：何为轮回，何为涅槃（图）

摘自：《胜道宝鬘论》·冈波巴尊者著 释寂凡译

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　　总而言之，一切法摄轮回与涅槃两者（一切法总归为两种，一是属于轮回法——世间法，一是属于解脱法——出世间法）。彼名为轮回者，乃自性空性，行相颠倒，性相显现痛苦（之所以名为轮回，乃是由众生本自之空性对幻相执实所产生的颠倒，并由此显现出痛苦烦恼。“行相”者，是幻相。六祖惠能大师云：“何期自性本无动摇”，达摩祖师云：“终日行而未曾行”，故知行乃心识变现之相，故曰“行相”。痛苦亦非真实，乃由自性之显现，故云“性相显现痛苦”）。名为涅槃者，乃自性空性，行相穷尽消散一切颠倒（佛陀在《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄”，学佛者扫三心，飞四相，才能够“行相穷尽”，即去除诸相之遮蔽），性相从一切痛苦中解脱。

　　问曰：如是于轮回中此亦何者颠倒？

　　答曰：三界一切众生颠倒（凡未觉悟诸法实相的六道三界众生皆在颠倒之中）。

　　问曰：由何因缘而颠倒？

　　答曰：由空性而颠倒。

　　问曰：由何因而颠倒？

　　答曰：因大无明所以颠倒。

　　问曰：如何形式颠倒？

　　答曰：于六趣之行境上颠倒（于六道轮回的经历和对境而生颠倒）。

　　问曰：譬喻如何颠倒？

　　答曰：如睡眠与梦一样颠倒。

　　问曰：从何时而颠倒？

　　答曰：从无始轮回而颠倒。

　　问曰：颠倒有何过患？

　　答曰：唯受痛苦。

　　问曰：颠倒何时觉醒？

　　答曰：当获得无上菩提之时方觉醒。

　　心想问曰：颠倒自己会觉醒否？

　　答曰：轮回无边乃彼共许（无量无边的众生彼此共同把梦幻当做真实），如是此轮回乃颠倒，痛苦巨大、期长、无自解脱（除非得闻佛法、努力修行，否则永远无法自行解脱）。因如是所以从今起，即应该努力务必获得无上菩提（正因为如此，所以从今日起，即应务必努力获得无上菩提）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2022.9.23