隆钦燃绛巴：除菩提心外别无余法（图）

摘自：《实相宝藏论详释》

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　　譬如黄金其体虽一，以作佛像则赞稀有，以作严饰环钥则为美好，以作痰溺之器则秽浊。而其体性唯是一黄金界，清净为佛，不净为众生，所谓业与习气纵如何显现，然皆是心之分位各别安立之假名而已，而菩提心及其作用唯是一界故，于菩提心中全无胜劣可得（如同电视屏幕，屏幕上的影像虽有善人、恶人等种种之不同，但是产生万有万相的电视屏幕却是相同的，对于屏幕来说，并不存在善恶、是非、生灭）。《普作续》云：佛与有情诸业与习气，除菩提心外别无余法（即“三界唯心，万法唯识”）。

　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2024.4.7