维摩诘：起唯法起，灭唯法灭（图）

摘自：《维摩诘所说经》

制作：道德网

　　文殊师利言：“居士，有疾菩萨，云何调伏其心？”（文殊菩萨问维摩诘：“居士，菩萨若是生病，应如何调伏其心性？”）

　　维摩诘言：“有疾菩萨，应作是念：今我此病，皆从前世妄想颠倒诸烦恼生，无有实法，谁受病者（佛陀云：“我既都无，其如幻耳”。“无有实法”者，我身本无，病亦非实有）。所以者何？四大合故（人的身体和一切物质皆是由地、水、火、风四大假合所构成，并非真实的存在），假名为身，四大无主，身亦无我（地、水、火、风空无自性，身体亦非真实的自我）。又此病起，皆由著我，是故于我不应生著。既知病本，即除我想及众生想；当起法想，应作是念：但以众法合成此身，起唯法起，灭唯法灭（也就是说，万法之生灭只是自心缘起的幻相，起灭并非真实，起非真我之起，灭非真我之灭）。又此法者，各不相知。起时不言我起，灭时不言我灭。彼有疾菩萨，为灭法想（“一切法空即是菩提”，若心存身见，即非法空，而不能解脱），当作是念：此法想者，亦是颠倒；颠倒者，即是大患（“大患”者，有身见、颠倒见而堕轮回之苦也），我应离之。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2024.5.11