智觉：无见是真见，有见即随尘（图）

摘自：《万善同归集》

制作：道德网站

　　问：既无所指，明见之时见何物？

　　答：见无物。

　　问：无物如何见？

　　答：无物即无见，无见是真见（自心无相，若有所见，必是幻相。如马鸣大士在《大乘起信论》中云“心不见心，无相可得，当知世间一切境界皆依众生无明妄心而得住持。”），有见即随尘。

　　问：若然如是，教中佛云何亦说见？

　　答：佛随世法，即是不见见，非同凡夫执为实见。究竟而论，见性非属有无，湛然常寂（法性本来自在，湛然常住，不因无见而无，不因有见而有）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2026.10.27