《东方阳熹言道录》

五十八、我对基督教十字架的理解

作者：东方阳熹

　　当今一些基督徒把别的宗教都视为外道，一些佛教徒则把受洗基督徒当成了邪道，并因此产生出种种的矛盾冲突。宗教之间都不和平，世界又怎能实现和平呢？

　　其实世界五大宗教所说的真理是相同的，在本质上是没有分别的，人们无论信仰什么宗教都能够成佛成道，哪儿在什么形式呀。人们拘泥于形式，乃至因为宗教形式上的不同，相互排斥，相互攻击，这是把道看小啦。众所周知的王善人是加入什么宗教成道的呢？

　　在佛教经典《达摩宝传》中提到十字，基督徒挂十字，在胸前划十字，其实，这个十字是指每个人的本性，每个人的自心，只是人们不觉不知呀。

　　十字的意思是说，上帝（道、真主、佛性）不在左边，不在右边，不在上边，不在下边，最后落在中间这一点，即每个人的本心（找者）才是真主，才是上帝，才是真道，才是真佛。因此说，人们往左找，往右找，往上找，往下找，都找不到上帝、真主、真佛，人们放下心外的一切追求，自性自见，方见上帝、真主、真佛。也就是说上帝、真主、真佛，就是每个人的自心。

　　因为人们迷失自心，往左找，往右找，往上找，往下找，才产生出种种的不平衡和痛苦，自性上帝才会被钉在十字架上受苦受难。

　　因此我说，十字架上的耶稣，实际上指的就是每个人的自心。因为人们放不下心外的驰求，所以才有罪受，人们放下一切心外的追求，回归了自己的本性，才能够从十字架上解脱下来，此就是耶稣复活，重获新生和解脱。

　　我说，人们能否成佛成道，不一定在于信仰什么宗教，走什么宗教形式，关键在于人们是否能够真正觉悟宗教的真理。人们能够觉悟宗教和人生的真理，对于是否加入什么宗教和信仰什么宗教，又有什么关系呢？人们至死都不能觉悟宇宙人生的真理，做一个虔诚的宗教徒又有什么用呢？

　　宗教信仰者在形式上相互尊重，在宗教的真理上寻求共同的认知，才能够化解各种的宗教矛盾。当今的大多数宗教信仰者，在宗教的真理上没有获得真知，在形式上对立，所以才产生出种种的矛盾，由此自心才不平和，天下才不太平。

东方阳熹
写于：2008年03月08日