黄元吉：天理来复，古人喻为活子时也（图）

摘自：《道德经讲义》【清】·黄元吉 著

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　　欲修大道，可不知此一窍而乱作胡为乎（“一窍”者，即玄关一窍，亦名心窍）？太上示人养道求玄之法曰“致虚极，守静笃，吾以观其复。”此明修士要得玄关（玄者，无形无相，视之不见，但天地万物无不由其所主宰，谓之玄；关者，如同世间关隘，修行者欲回天朝阙，必过此关），惟有收敛浮华（即放下世间浮名浮利的追求），一归笃实，凝神于虚，养气于静，致虚之极，守静之笃，自然万象咸空，一真在抱。故《易》曰：“复，其见天地之心乎？”又邵子云：“冬至子之半，天根理极微。一阳初动处，万物始生时。”此时即天理来复，古人喻为活子时也（“活子时”，即“一阳初发”，古人常以《易经》六十四卦之“复”以喻之）。又曰：“一阳初发，杳冥冲醒。”此正万物返本、天地来复之机，先天元始祖气于此大可观矣。但其机甚微，其气甚迅，当前即是，转念则非，不啻石火电光，俄顷间事耳。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2020.12.16